張慶玲 劉霞玲:以數(shù)字化賦能非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承
張慶玲 劉霞玲
習(xí)近平總書記指出,探索文化和科技融合的有效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)數(shù)字化賦能、信息化轉(zhuǎn)型,把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)。黨的二十屆三中全會(huì)《決定》提出,探索文化和科技融合的有效機(jī)制,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱“非遺”)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證,更是連接過去與未來的“活化石”。寧波非遺底蘊(yùn)深厚,朱金漆木雕的精湛、泥金彩漆的絢麗等,承載著地域文化基因。近年來,寧波積極探索數(shù)字化路徑,如通過3D建模記錄傳統(tǒng)技藝、抖音賬號(hào)擴(kuò)大傳播、VR展廳增強(qiáng)體驗(yàn),這些實(shí)踐是對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合的有益探索,同時(shí)也面臨著諸多問題,如技術(shù)應(yīng)用淺層化,3D、VR深度融合不足;傳播內(nèi)容同質(zhì)化,缺乏現(xiàn)代創(chuàng)新表達(dá);受眾參與度低,難達(dá)傳承核心;復(fù)合型人才短缺、資源整合不足等,制約著非遺數(shù)字化向縱深發(fā)展。為此,要更好運(yùn)用數(shù)字化技術(shù),以數(shù)字化賦能非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承。
深化技術(shù)融合,提升保護(hù)精度
一是運(yùn)用AI技術(shù)賦能非遺數(shù)據(jù)庫(kù)。寧波非遺資源眾多,國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)項(xiàng)目豐富。構(gòu)建非遺數(shù)據(jù)庫(kù)時(shí),AI技術(shù)優(yōu)勢(shì)明顯。如整理朱金漆木雕、泥金彩漆資料,以往拍照、錄像方式導(dǎo)致資料雜亂,而AI技術(shù)可對(duì)影像、文字、音頻智能分類;機(jī)器學(xué)習(xí)算法能按風(fēng)格、年代等對(duì)朱金漆木雕精準(zhǔn)分類,便于檢索。修復(fù)資料上,AI技術(shù)也有突出表現(xiàn),像修復(fù)寧波走書音頻,能去除雜音,讓后人感受其魅力。
二是運(yùn)用3D建模+AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)虛實(shí)融合。3D建?筛呔冗原寧波非遺實(shí)物。以越窯青瓷保護(hù)為例,3D激光掃描能捕捉其外形、紋理等特征,轉(zhuǎn)化為數(shù)字模型,方便研究且避免文物損傷。AR技術(shù)將虛擬非遺內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)融合,在非遺展館,觀眾掃描二維碼,就能通過手機(jī)看到泥金彩漆作品的AR呈現(xiàn),還能查看制作步驟等,增強(qiáng)參與感。如在梁祝文化園,游客借助AR導(dǎo)覽,能看到梁祝傳說場(chǎng)景再現(xiàn),實(shí)現(xiàn)非遺從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)互動(dòng)傳承的轉(zhuǎn)變。
創(chuàng)新傳播方式,貼近現(xiàn)代受眾
一是做好“非遺+故事”短視頻與直播,活化文化傳承。短視頻與直播平臺(tái)為寧波非遺傳播開辟了新路徑。寧波的朱金漆木雕、泥金彩漆、寧波走書等非遺項(xiàng)目,背后蘊(yùn)藏著深厚文化與傳承人故事。例如,寧波走書傳承人在短視頻中不僅展示表演片段,還分享學(xué)藝時(shí)走街串巷的艱辛與堅(jiān)守舞臺(tái)的執(zhí)著,讓觀眾感受到傳承背后的熱愛;朱金漆木雕的直播則完整呈現(xiàn)選材、雕刻、上漆等工序,傳承人邊操作邊講解工藝的歷史變遷、風(fēng)格特點(diǎn)與文化寓意。這種“非遺+故事”的形式,打破了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的隔閡,讓非遺從高冷的傳統(tǒng)文化變?yōu)榇蟊娤猜剺芬姷膬?nèi)容,引發(fā)情感共鳴,增強(qiáng)文化認(rèn)同。
二是開發(fā)非遺主題數(shù)字產(chǎn)品,貼近年輕群體。數(shù)字產(chǎn)品是吸引年輕人的重要載體?山Y(jié)合非遺資源打造特色文創(chuàng),比如以湯圓為原型,設(shè)計(jì)搭配“阿拉寧波”“贊嘞”等方言的表情包,讓年輕人在社交中自然接觸非遺;將越窯青瓷、骨木鑲嵌等轉(zhuǎn)化為數(shù)字藏品,借助區(qū)塊鏈技術(shù)賦予獨(dú)特性,滿足年輕人對(duì)個(gè)性化數(shù)字產(chǎn)品的需求。數(shù)字藏品的限量屬性還能激發(fā)收藏?zé)崆,促使年輕人主動(dòng)了解背后的非遺,讓古老技藝在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新生。
構(gòu)建互動(dòng)生態(tài),促進(jìn)活態(tài)傳承
一是搭建線上學(xué)習(xí)平臺(tái),打破傳承壁壘。線上學(xué)習(xí)平臺(tái)是擴(kuò)大非遺傳播的關(guān)鍵。如針對(duì)朱金漆木雕,可邀請(qǐng)傳承人開設(shè)直播課程,涵蓋工具使用、草圖繪制、雕刻與上漆工藝等核心內(nèi)容,配合圖文并茂的數(shù)字教材,方便學(xué)員實(shí)時(shí)學(xué)習(xí)與課后復(fù)習(xí);泥金彩漆課程則通過特寫、慢動(dòng)作等技術(shù),清晰展示蠣灰采集、漆料調(diào)制、堆塑彩繪等細(xì)節(jié)。
二是建立用戶參與機(jī)制,激發(fā)全民創(chuàng)造力。多樣化參與機(jī)制能點(diǎn)燃公眾熱情。如舉辦“非遺創(chuàng)作大賽”,鼓勵(lì)將寧波走書與現(xiàn)代音樂融合,基于越窯青瓷設(shè)計(jì)文創(chuàng),既挖掘公眾才華,也加深對(duì)非遺的理解;開展“線上投票選推廣方案”活動(dòng),展示骨木鑲嵌等非遺的宣傳方案供公眾選擇,投票過程也是了解非遺的過程。既增強(qiáng)參與感,又能根據(jù)公眾喜好優(yōu)化策略,推動(dòng)非遺從“小眾傳承”走向“全民參與”,實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承。
完善保障體系,夯實(shí)發(fā)展根基
一是強(qiáng)化人才培養(yǎng),打造專業(yè)梯隊(duì)。人才是寧波非遺數(shù)字化的核心驅(qū)動(dòng)力。本地院?砷_設(shè)“非遺數(shù)字化”交叉專業(yè),整合藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體技術(shù)等多學(xué)科資源,培養(yǎng)復(fù)合型人才。同時(shí)聯(lián)合非遺傳承人、本地?cái)?shù)字科技企業(yè)開展培訓(xùn),內(nèi)容涵蓋數(shù)字化采集技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)管理等,讓技術(shù)人員深入理解非遺內(nèi)涵,避免文化流失,構(gòu)建多層次人才梯隊(duì)。
二是推進(jìn)資源整合,提升協(xié)同效能。當(dāng)前寧波非遺數(shù)字化存在資源分散、重復(fù)建設(shè)問題,亟須相關(guān)政府部門牽頭成立“寧波非遺數(shù)字化聯(lián)盟”。聯(lián)盟可整合各地非遺資源,如海曙寧波走書、鄞州骨木鑲嵌等,打破地域與部門壁壘,避免資源浪費(fèi)。建立統(tǒng)一資源庫(kù)和數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn),涵蓋文字、音視頻等資料,實(shí)現(xiàn)共享查詢。
三是促進(jìn)資金多元化,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力。非遺數(shù)字化需大量資金,僅靠財(cái)政投入難以滿足?梢肷鐣(huì)資本,鼓勵(lì)企業(yè)合作,如文創(chuàng)企業(yè)參與泥金彩漆數(shù)字化建設(shè),開發(fā)數(shù)字藏品實(shí)現(xiàn)共贏。設(shè)立公益基金,資助瀕危項(xiàng)目數(shù)字化搶救與人才培養(yǎng),形成政府、企業(yè)、社會(huì)多方投入機(jī)制,為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展注入動(dòng)力。
。ㄗ髡邌挝唬赫憬徔椃b職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

| 法治精神生存條件 不能缺少主張 |
去年,省委省政府經(jīng)過10多年積極部署推進(jìn)的寧波、舟山港一體化工作塵埃落定。寧波舟山港實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性一...
詳細(xì)
|
習(xí)近平總書記2·19和4·19兩次重要講話,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局和戰(zhàn)略高度,科學(xué)回答了事關(guān)新聞?shì)浾撌聵I(yè)...
詳細(xì)
|